Cuando desde el Txawun de Temucuicui llaman a una gran marcha para cerrar el mes de julio, como protesta al desarrollo de la causa sobre la muerte de Camilo Catrillanca y se cruza con el anuncio de suspensi\u00f3n de la cuestionada consulta ind\u00edgena, surgen voces que hacen mirar al origen \u2013 o al menos- al antecedente que da cuenta de este clima de tensi\u00f3n que vivimos Mapuche y Estado.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1ndo surge en mi este punto de inflexi\u00f3n?, es cuando me toca leer la declaraci\u00f3n de Pedro Linco Llaulen de la Comunidad Domingo Trangol en el marco de la celebraci\u00f3n del Dia Nacional del Campesino realizado en Victoria. \u00bfy por qu\u00e9 me llama la atenci\u00f3n? B\u00e1sicamente porque en la \u00faltima d\u00e9cada he visto como este tipo de efem\u00e9rides se transforman es espacios para el uso de los actores pol\u00edticos de turno, discursos, saludos, cenas, almuerzos, actos art\u00edsticos, mitings en gimnasios, son s\u00f3lo algunas de las facetas de esta agenda de celebraciones que se aleja de la coyuntura real del esfuerzo de la vida en el campo. Lo que significa vivir de la tierra. \u00bfSe puede? Me queda la duda. Tiendo a creer que s\u00f3lo se subsidia un sue\u00f1o o es rebeld\u00eda, en cualquier caso quien trabaja la tierra merece mi total respeto.<\/p>\n
Pero volviendo al discurso de Pedro Linco, aqu\u00ed les dejo la frase que me hizo sentido \u201chace 51 a\u00f1os atr\u00e1s mil quinientos pe\u00f1is fueron a marchar a La Moneda para que fueran reconocidos como campesinos y es por eso que nosotros como Consejo Asesor del \u00c1rea hemos querido celebrar este d\u00eda, celebrando de comunidad en comunidad, este d\u00eda es muy especial porque nos reconocemos como trabajadores de la tierra<\/em>\u201d<\/p>\n \u00a1M\u00e1s de 50 a\u00f1os y seguimos marchando por reconocimiento!, lo dice el dirigente, y me pregunto,\u00bfse naturaliz\u00f3 la protesta como forma de di\u00e1logo entre los ciudadanos y el Estado? Y peor a\u00fan, \u00bflo adoptamos como \u00fanica forma de ser considerados? \u00bfGuagua que no llora, no mama? Como dice el dicho coloquial<\/p>\n Me inquieta que la marcha sea una efem\u00e9ride m\u00e1s, sobretodo cuando me ha tocado ser parte de las marchas, como estudiante exigiendo calidad, como trabajadora gritando el No+AFP, como mujer haciendo historia en el #8M\u00a0 o como profesional, cubri\u00e9ndolas y viendo c\u00f3mo con el tiempo se reducen los convocados pero aumenta la violencia.<\/p>\n Me angustia no poder encontrar una forma de aportar, pues cualquier atisbo de propuesta es liviana si no se considera un aspecto central, y que \u2013 a mi entender- la consulta dej\u00f3 de lado, y que es conocer la mirada desde el afectado, el incumbente, esa persona a la que el tema le afecta y no responde a una consulta s\u00f3lo como n\u00famero o por una cuesti\u00f3n georeferencial. \u00bfA qu\u00e9 me refiero con esto? Es que en el caso de la consulta, s\u00f3lo por ser mapuche y vivir en la regi\u00f3n podr\u00eda haber sido parte del proceso, pero \u00bf pesa lo mismo la opini\u00f3n de alguien que no tiene tierra y que por lo mismo no vive de ella? \u00bfPuede mi opini\u00f3n ser igual de v\u00e1lida de aquellos que la perdieron por arriendos a 99 a\u00f1os o que tienen problemas de deslindes al interior de su comunidad? \u00bfEs serio el proceso de consulta 2019 o es s\u00f3lo un \u201ccheck list\u00a8\u201d? \u2026 juzque usted<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Cuando desde el Txawun de Temucuicui llaman a una gran marcha para cerrar el mes de julio, como protesta al desarrollo de la causa sobre…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":4606,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2,267],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.primeranota.cl\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9139"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.primeranota.cl\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.primeranota.cl\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.primeranota.cl\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.primeranota.cl\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9139"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.primeranota.cl\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9139\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9140,"href":"http:\/\/www.primeranota.cl\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9139\/revisions\/9140"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.primeranota.cl\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4606"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.primeranota.cl\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9139"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.primeranota.cl\/web\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9139"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.primeranota.cl\/web\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9139"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}