La postura del senador Francisco Huenchumilla es cr\u00edtica, sobre el actuar de la actual mesa directiva de la democracia cristiana, respecto de la pol\u00edtica de alianzas. El legislador ha planteado el camino de la inclusi\u00f3n y de los acuerdos como la \u00fanica estrategia viable para la centro izquierda .
\nDurante el fin de semana, el senador francisco Huenchumilla hizo llegar a su partido un documento, donde plantea su postura respecto de las opciones que existen en el actual escenario pol\u00edtico nacional .
\nDocumento
\nLa relaci\u00f3n del PC con la Democracia Cristiana es un tema recurrente. Ya el a\u00f1o 2013, a prop\u00f3sito de la formaci\u00f3n de lo que se denomin\u00f3 la \u201cNueva Mayor\u00eda\u201d se gener\u00f3 una controversia al respecto .Bueno, en definitiva, se form\u00f3 esta Coalici\u00f3n de la cual la DC form\u00f3 parte con el Gobierno de la Presidenta Bachelet. Terminado ese gobierno y la coalici\u00f3n que la sustentaba con su derrota presidencial y el triunfo de la Derecha y la llegada a la jefatura del Estado de Sebasti\u00e1n Pi\u00f1era, hoy d\u00eda se vuelve sobre el tema, casi en los mismos t\u00e9rminos que el debate del 2013.
\nPor ello me parece pertinente volver a repetir la reflexi\u00f3n que hicimos en ese momento. Este an\u00e1lisis dice relaci\u00f3n con el Partido Comunista pero aplica al conjunto de los partidos de oposici\u00f3n de la centroizquierda, incluido el Frente Amplio por cierto.
\nLa verdad es que, la formaci\u00f3n de una coalici\u00f3n o pacto pol\u00edtico, formado por partidos que tienen distintas corrientes doctrinarias, implica la b\u00fasqueda de un m\u00ednimo com\u00fan denominador de acuerdos que superen las diferencias, sin que \u00e9stas dejen de existir puesto que, se trata de partidos diferentes, y cuya rica diversidad es una fortaleza que reflejar\u00e1 la realidad del pa\u00eds pero que, al mismo tiempo, pueda demostrarse capaz de alcanzar una plataforma com\u00fan. Es decir, unidad en la diversidad.
\nEsta unidad se logra sobre un programa concreto que debe ser aplicado en un periodo determinado, o sobre un t\u00f3pico concreto de relevancia pol\u00edtica. Y naturalmente ese programa no reflejar\u00e1 todas las aspiraciones del partido porque, al entrar en sociedad deber\u00e1 posponer varios, y probablemente algunos muy importantes de sus puntos de vista, en aras de ese m\u00ednimo com\u00fan que le da la base de sustentaci\u00f3n a la existencia de una coalici\u00f3n. Es m\u00e1s, la sola existencia de una coalici\u00f3n supone la disponibilidad a bajar las banderas propias en la b\u00fasqueda de un denominador com\u00fan en el cual, en todo caso, los acuerdos superen a las diferencias.-Si \u00e9stas son mayores que aquellos, entonces no es posible una coalici\u00f3n.-Esta, siempre va a suponer que el m\u00ednimo com\u00fan denominador sea un consolidado en que los acuerdos superen a las diferencias.-Por lo tanto, no hay que tenerle miedo a las diferencias en la medida que los acuerdos sean mayoritarios.-Para ello, se bajar\u00e1n aquellos aspectos doctrinarios, ideol\u00f3gicos o pol\u00edticos que sean incompatibles con los puntos de vista de alguno de los socios, puesto que, en esta materia, es dif\u00edcil, sino imposible, la regla de la mayor\u00eda, m\u00e1s bien debe existir unanimidad; pi\u00e9nsese, por ejemplo, en el aborto libre, materia en la cual, probablemente, nunca va a existir acuerdo, por lo cual este punto formar\u00e1 parte de las diferencias y no de los acuerdos, manteniendo cada uno sus puntos de vista.
\nPor otro lado, un programa de gobierno es algo acotado en el tiempo y en las materias acordadas, en la medida que \u00e9l debe tener un m\u00ednimo de realismo y responsabilidad con lo que es posible o no posible hacer en el periodo presidencial para el cual se construy\u00f3 el acuerdo, sin perjuicio de que se puedan sentar las bases para programas de m\u00e1s largo alcance.
\nPor lo tanto, nunca en un programa de gobierno van a estar en juego las diferencias m\u00e1s importantes, desde el punto de vista doctrinario, ideol\u00f3gico o pol\u00edtico porque simplemente en esos t\u00f3picos jam\u00e1s va a existir acuerdo.-La pregunta es, entonces, si a pesar de esas diferencias es posible un acuerdo sobre la base de un m\u00ednimo com\u00fan denominador para un programa acotado de gobierno olvid\u00e1ndose de las diferencias insalvables.<\/p>\n
Es posible pensar distinto y tener ideas o visiones diferentes del mundo y de la vida y de la forma en que debe organizarse la sociedad? Naturalmente que s\u00ed, aunque durante la dictadura, en la Constituci\u00f3n del 80, se sancionaba como delito, en el tristemente recordado art\u00edculo 8\u00b0,la profesi\u00f3n de determinadas ideas.-Tal art\u00edculo fue derogado, y con raz\u00f3n, al llegar la democracia, puesto que no puede la sociedad sancionar el hecho de profesar determinadas ideas. Se sancionan los hechos y las conductas, no las ideas.
\nEn este plano, es un hecho cierto y aceptado por todos que el Partido Comunista tiene en el plano de la teor\u00eda y de la doctrina pol\u00edtica un sistema de ideas totalmente distinto a las que profesa la Democracia Cristiana.-Y tambi\u00e9n es verdad que la DC respeta y acepta que el PC tenga sus ideas y se organice como partido pol\u00edtico y participe plenamente de la vida pol\u00edtica democr\u00e1tica de Chile desde siempre,( pi\u00e9nsese en el discurso de Radomiro Tomic con ocasi\u00f3n de la proscripci\u00f3n del PC a prop\u00f3sito de la ley de Defensa de la Democracia).Jam\u00e1s la DC ha sido partidaria de proscribir al PC por las ideas que profesa. Nunca las ideas del PC han molestado a la DC al punto de negarle su existencia como partido.-No las comparte y las puede combatir, pero jam\u00e1s al punto de no permitir que las sostenga y ciertamente que las difunda.
\nEn ese plano, la mirada que puede tener el PC respecto de Cuba, por ejemplo, desde el punto de vista doctrinario, es, naturalmente, muy distinta de la que tiene la DC porque ambos parten de un sistema de ideas diferentes. La mirada del PC es a partir del marxismo-leninismo, que ese partido profesa, con pleno conocimiento y aceptaci\u00f3n del pa\u00eds, como que participa plenamente de la vida institucional desde unos 100 a\u00f1os a la fecha.-No podr\u00eda, ahora, la DC, alegar desconocimiento de las ideas del PC y extra\u00f1arse de sus posturas.-No son por sus ideas por las que el PC es plenamente aceptado en el sistema pol\u00edtico chileno.-, El PC es aceptado, no obstante adscribir al marxismo leninismo, porque se atiene a las reglas del juego del sistema entre las cuales est\u00e1 la posibilidad de cambiar la sociedad mediante el libre debate de las ideas y porque, adem\u00e1s, eso excluye el recurso de la violencia.-
\nEn consecuencia, el PC tiene pleno derecho a profesar el marxismo leninismo como la derecha a profesar el neoliberalismo, con la \u00fanica condici\u00f3n para ambos de atenerse a las reglas del juego democr\u00e1tico.-
\nEl PC nunca ha tenido la posibilidad en Chile de poner en pr\u00e1ctica su modelo alternativo al capitalismo; y no la tuvo, incluso, en la \u00e9poca de una correlaci\u00f3n de fuerzas m\u00e1s favorable en el mundo de la guerra fr\u00eda con la existencia de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica. Sin duda, hoy d\u00eda existen condiciones menos favorables, no obstante la existencia de potencias mundiales que profesan y practican el marxismo leninismo, s\u00ed bien es cierto que en contextos culturales muy diferentes a los nuestros.
\nPero, as\u00ed y todo, el PC sostiene, en el Chile de hoy, sus tesis de un modelo alternativo al capitalismo lo que constituye un derecho que esta sociedad no solo le reconoce sino que, m\u00e1s a\u00fan, le acepta, y le permite para que compita por sus ideas, las difunda y las someta al escrutinio p\u00fablico; y es lo que ha hecho el PC en sus 100 a\u00f1os de existencia.-Otra cosa, es el grado de penetraci\u00f3n y aceptaci\u00f3n que sus ideas y propuestas hayan podido tenido en la sociedad.
\nAl pretender, el PC, formar parte de una coalici\u00f3n opositora de centroizquierda, cabe de caj\u00f3n que no lo hace pretendiendo que en el m\u00ednimo com\u00fan denominador acordado uno de sus cap\u00edtulos sea su sistema de ideas doctrinarias. Tal pretensi\u00f3n (que por cierto nunca ha existido) har\u00eda y hace inviable una tal coalici\u00f3n.-Es justamente, dejando de lado su modelo de sociedad basado en el marxismo leninismo, lo que hace viable una coalici\u00f3n con el PC. Claro que no ser\u00eda propio de la pol\u00edtica que, aparte de concordar un m\u00ednimo com\u00fan denominador program\u00e1tico, los partidos se hicieran exigencias mutuas de renuncias a sus postulados doctrinarios. No se trata de formar un solo partido. Tal asimetr\u00eda no ser\u00eda racional. Se trata de que, no obstante las diferencias , se pueda construir un proyecto y programa para un periodo concreto de un ciclo hist\u00f3rico del pa\u00eds. Es claro, que el hecho de haber formado parte de la Concertaci\u00f3n o de la Nueva Mayor\u00eda jam\u00e1s signific\u00f3 o pudo significar para la DC una renuncia a su doctrina y cuerpo de ideas.-Por qu\u00e9, entonces, habr\u00eda de hac\u00e9rsele tal exigencia al PC?
\nFrente a un programa de gobierno o a un t\u00f3pico concreto de relevancia pol\u00edtica no veo cu\u00e1l ser\u00eda la dificultad doctrinaria para que la DC pudiera sellar determinados acuerdos program\u00e1ticos o espec\u00edficos con cualquiera de las fuerzas pol\u00edticas que act\u00faan dentro del sistema, en la medida que tales programas o puntos espec\u00edficos sean para el \u201caqu\u00ed y el ahora\u201d, sin comprometer \u00e9ticamente sus convicciones. As\u00ed ha sido, por lo dem\u00e1s, hist\u00f3ricamente. Baste recordar, la conformaci\u00f3n de la CODE, el a\u00f1o 1973, pacto electoral que se form\u00f3 para enfrentar una coyuntura que la DC estim\u00f3, leg\u00edtimamente, en ese contexto hist\u00f3rico, como necesario para enfrentar el cuadro pol\u00edtico-institucional que viv\u00eda el pa\u00eds en ese entonces, no obstante que en la derecha, con toda seguridad, se incubaba gran parte de los que posteriormente ser\u00edan actores relevantes de la dictadura y cuya estela los persigue hasta nuestros d\u00edas. O el acuerdo para un t\u00f3pico de gran relevancia pol\u00edtica alcanzado con la UDI para dictar una ley expr\u00e9s que le permiti\u00f3, el a\u00f1o 2001, salir a la DC del atolladero autoinflingido de mal inscribir sus candidaturas parlamentarias. O el acuerdo que se alcanz\u00f3 con Renovaci\u00f3n Nacional para cambiar el r\u00e9gimen pol\u00edtico y espec\u00edficamente el sistema binominal y que nunca se concret\u00f3 y que, finalmente se materializ\u00f3, con la oposici\u00f3n de dicho partido.
\nEn definitiva, el desaf\u00edo de la toda la centroizquierda es demostrarle al pa\u00eds que es capaz de mostrar una mirada com\u00fan frente al capitalismo y el mercado neoliberal del siglo 21 , mirando al futuro ,haciendo cargo de los cambios que ha experimentado y seguir\u00e1 experimentando el mundo y con ello mostrarle a Chile un camino de desarrollo, justicia y democracia. El pa\u00eds debe saber qui\u00e9nes somos, qu\u00e9 pensamos, qu\u00e9 proponemos y que hemos aprendido del pasado y que somos capaces de entender el nuevo mundo que vivimos.
\nCuesti\u00f3n diferente es que la DC por razones m\u00e1s bien t\u00e1cticas que estrat\u00e9gicas, estime que una sociedad con el Partido Comunista le perjudica en sus aspiraciones electorales, debate perfectamente leg\u00edtimo, y que, por lo tanto, lo que corresponde es acentuar su identidad y apostar a un electorado ( de centro?) diferente y que est\u00e1 dispuesto a respaldarla en la medida que no pacte con la izquierda y espec\u00edficamente con el partido Comunista ( y eventualmente con el Frente Amplio ).Pero, para ello la directiva o quien sostenga esta tesis debe cumplir con dos premisas b\u00e1sicas : a)Tener evidencia emp\u00edrica o hipot\u00e9tica que respalde dicha tesis y b)tener certeza de que su tesis ser\u00e1 compartida por alg\u00fan o algunos de los posibles miembros que hoy conforman la centroizquierda para no verse expuesta a la soledad m\u00e1s absoluta, con todas las consecuencias f\u00e1ciles de proveer.
\nPara todo esto es necesario, como lo he sostenido reiteradamente, que la DC tenga un amplio y democr\u00e1tico proceso de deliberaci\u00f3n pol\u00edtica.-<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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