En entrevista con La Tercera, el excapell\u00e1n de La Moneda -cuyo testimonio fue clave para que la justicia ordenara a la Iglesia la indemnizaci\u00f3n de las v\u00edctimas del sacerdote Fernando Karadima- se\u00f1ala que la sentencia de la Corte de Apelaciones marca una nueva etapa. \u201cLa instituci\u00f3n, no cabe duda, es necesaria e importante, pero no es primera, es segunda. La instituci\u00f3n es para la persona\u201d, afirma.
\n\u201cUsted est\u00e1 destruyendo a la Iglesia\u201d. El excapell\u00e1n de La Moneda Percival Cowley no olvida la frase del excardenal Ricardo Ezzati. Se la dijo por tel\u00e9fono luego de conocer algunas de sus declaraciones en las que ped\u00eda la salida de cuatro obispos provenientes de El Bosque, la parroquia dirigida por Fernando Karadima.
\nCowley, que fue uno de los primeros sacerdotes en conocer el testimonio de James Hamilton y quien le comunic\u00f3 las acusaciones a Ezzati -en ese momento obispo auxiliar de Santiago-, recuerda que por esos a\u00f1os a quienes confiaron en los dichos de las v\u00edctimas no les creyeron, los insultaron y los maltrataron. \u201cYo creo que, en parte, mis males actuales vienen de ah\u00ed. Y mi infarto al cerebelo, que me tiene bastante inutilizado, tambi\u00e9n\u201d, se\u00f1ala.
\nEsta semana, la Corte de Apelaciones conden\u00f3 a la Iglesia a indemnizar a las v\u00edctimas de Karadima con $ 100 millones a cada una, \u00bfqu\u00e9 le parece a usted el fallo?
\nEstoy muy contento, no solamente del fallo de la corte, sino que de las reacciones del Arzobispado de Santiago y del administrador apost\u00f3lico mismo, y tambi\u00e9n, muy contento por los que yo llamo los tres mosqueteros: (James) Hamilton, (Juan Carlos) Cruz y (Jos\u00e9 Andr\u00e9s) Murillo. Este fallo tiene un significado simb\u00f3lico, una actitud nueva de parte del arzobispado mismo, porque marca el paso importante que se est\u00e1 dando en un proceso que camina hacia restablecer la justicia y la confianza. Don Celestino (A\u00f3s) dice: \u201cEsta Iglesia, queremos limpiarla\u201d. Porque yo creo que la crisis profunda que se ha producido tiene una causa: entre los que han elegido defender a cualquier precio la instituci\u00f3n y los que han elegido a cualquier precio la persona, la persona humana en su dignidad. La tarea de la Iglesia va en la l\u00ednea de defender la dignidad de cada persona. En ese sentido, don Celestino est\u00e1 siendo clar\u00edsimo: lo primero es la persona, su dignidad. La instituci\u00f3n, no cabe duda, es necesaria e importante, pero no es primera, es segunda. La instituci\u00f3n es para la persona.
\n\u00bfUsted cree que existi\u00f3 encubrimiento en la Iglesia Cat\u00f3lica?
\nNo, no creo que haya habido intenci\u00f3n de eso, porque ser\u00eda pensar en una especie de mafia, yo creo que hay mafias cat\u00f3licas, pero no creo yo que ni el cardenal (Francisco Javier) Err\u00e1zuriz, ni el cardenal Ezzati sean personas que se metan en mafias. Yo creo que lo que hubo fue una defensa de la instituci\u00f3n a todo precio. La jerarqu\u00eda de la Iglesia eligi\u00f3 defender la instituci\u00f3n a toda costa.
\n\u00bfAun pasando por alto las v\u00edctimas?
\nS\u00ed. La atenci\u00f3n a las v\u00edctimas fue bastante secundaria. Y no solamente a las v\u00edctimas, sino que tambi\u00e9n a los que estaban en el entorno de las v\u00edctimas. A m\u00ed el cardenal Err\u00e1zuriz me trat\u00f3 de mentiroso y hace unos a\u00f1os me pidi\u00f3 perd\u00f3n por escrito.
\nEl excardenal Err\u00e1zuriz declara por estos d\u00edas como imputado, pero \u00e9l ha asegurado que no hay encubrimiento, \u00bfle cree?
\nNo creo que haya habido ning\u00fan encubrimiento intencional, que haya resultado ser en un encubrimiento es otra cosa. El cuidado de la instituci\u00f3n puede significar hasta, yo no digo que haya habido, encubrimiento.
\nEl Papa Francisco en la carta que escribi\u00f3 \u201cal pueblo de Dios que peregrina en Chile\u201d se\u00f1al\u00f3 que aqu\u00ed hab\u00eda una cultura del encubrimiento\u2026
\nHay interpretaciones de lo que es encubrimiento, para ser bien sincero no he logrado entenderlo del todo. Creo que ha habido cosas que se han encaminado por ese lado y van en la l\u00ednea de la defensa de la instituci\u00f3n. Creo que es muy complicado manejar informaci\u00f3n cuando uno queda amarrado por el secreto de la confesi\u00f3n y, tambi\u00e9n, por el secreto profesional. Los abogados conocen muchas cosas, los m\u00e9dicos igual, y ellos no pueden soltar esa informaci\u00f3n. A nosotros nos pasa lo mismo.
\nEn el fallo, sin embargo, se alude al testimonio que usted entreg\u00f3 para se\u00f1alar que la Iglesia actu\u00f3 con desidia ante las v\u00edctimas\u2026
\nYo no me imagino que haya habido alguna suerte de encubrimiento intencional, creo que se produjo un encubrimiento por ignorancia, por falta de conocimiento de las situaciones reales, de las personas tambi\u00e9n reales, y no se le dio a esto la importancia que ten\u00eda y las consecuencias que ten\u00eda. La Iglesia de hoy d\u00eda tiene una conciencia mucho mayor de la gravedad de estas cosas por las consecuencias concretas en las personas.
\nLa Iglesia decidi\u00f3 no apelar a la condena, \u00bfqu\u00e9 le pareci\u00f3?
\nFant\u00e1stico lo encontr\u00e9\u2026 Complicado, porque uno puede pensar que si sabemos lo que significa la jurisprudencia y si la Corte de Apelaciones por lo que supe fue un\u00e1nime, \u00bfqu\u00e9 puede pasar con otras personas que han sido abusadas de otras maneras en otras partes? Alguien ha dicho que la Iglesia es muy rica, la Iglesia no es rica, la Iglesia tiene muchas propiedades, pero qu\u00e9 hace una Iglesia con las propiedades, \u00bfva a vender la Catedral de Santiago?
\nEl fallo abre la puerta a posibles nuevas demandas de indemnizaci\u00f3n, \u00bfcree que la Iglesia arriesga su quiebra?
\nSi fuera necesario, creo que habr\u00eda que hacerlo. Hay que consultar con el fundador de la Iglesia, parece que \u00e9l no posey\u00f3 una gran Catedral, ni tantos templos, ni tantos colegios, yo tendr\u00eda que rematar mis libros, que son buenos amigos.
\n\u00bfDeber\u00edan otras v\u00edctimas demandar a la Iglesia?
\nPreferir\u00eda que no (se r\u00ede), para no producir tanta dificultad. Ahora, \u2018los tres mosqueteros\u2019 han dicho que no est\u00e1n persiguiendo la plata. Esto simboliza una nueva etapa en que la persona est\u00e1 por sobre la instituci\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfA usted le parece justo que la Iglesia les pague a sus v\u00edctimas?
\nQue les pague\u2026, ah\u00ed yo entrar\u00eda en los matices. La Iglesia necesita recursos para sus tareas, ahora si los medios escasean tendr\u00eda que agudizarse m\u00e1s la imaginaci\u00f3n y la creatividad y a lo mejor eso significa cambios, cambios muy radicales.
\n\u00bfCree que podr\u00eda haber otra forma de compensar a las v\u00edctimas?
\nLo que necesitan todas las personas es ser acogidas, saber que uno conf\u00eda, saber que la vida humana tiene una riqueza en el amor. El dinero no lo es todo.
\n\u00bfUsted consideraba necesaria la renuncia de Ezzati como arzobispo de Santiago?
\nM\u00e1s que necesario. Yo rezo por el cardenal Ezzati. Estuvo m\u00e1s de dos a\u00f1os ejerciendo como arzobispo de Santiago, seguramente \u00e9l mismo se ha dado cuenta de que la situaci\u00f3n de su persona en relaci\u00f3n con el pueblo de Dios no era particularmente simp\u00e1tica. \u00c9l tiene que haber sentido que lo que \u00e9l hac\u00eda, lo que dec\u00eda, no le importaba a nadie, y eso tiene que haber sido para \u00e9l un sufrimiento muy profundo y que se alarg\u00f3 m\u00e1s de la cuenta.
\nEzzati fue una de las primeras personas con quien usted comparti\u00f3 el testimonio de Hamilton, \u00bfcon qu\u00e9 sensaci\u00f3n se qued\u00f3?
\nQue acog\u00eda lo que estaba diciendo. Pero hay ciertas cosas que son de orden cultural. \u00c9l desde ese lugar en que naci\u00f3 \u2009(Campiglia dei Berici, Italia) pas\u00f3 inmediatamente a un seminario menor y vivi\u00f3 en el mundo encerrado, eclesi\u00e1stico, el resto de sus d\u00edas. \u00c9l no tuvo, que yo sepa, alg\u00fan tipo de participaci\u00f3n constante y directa en lo que es el terreno de lo pastoral, del servicio a los dem\u00e1s.
\nCuando el Papa le acept\u00f3 la renuncia a Ezzati en una carta le agradece por haberse mantenido en el cargo por todo lo que ha pasado, \u00bfc\u00f3mo interpreta ese gesto del Papa?
\nEl Papa es una persona muy inteligente y se da cuenta de que estos dos a\u00f1os deben haber sido muy dif\u00edciles para el cardenal Ezzati. Y, bueno, le est\u00e1 agradeciendo este tiempo que le dio a \u00e9l para seguir buscando (a su sucesor).
\n\u00bfQu\u00e9 significa la llegada de Celestino A\u00f3s?
\nTengo la esperanza, y de ah\u00ed nace la confianza, que las cosas van a cambiar. Con la llegada de monse\u00f1or Celestino hay un cambio de rumbo desde la instituci\u00f3n a la persona. Entonces, no tiene nada de raro que los curas tengamos que pedir perd\u00f3n y tengamos que buscar la forma de reparar, los curas igual que los laicos, el pueblo de Dios<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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