Los partidos pol\u00edticos, por definici\u00f3n, debieran ser el v\u00ednculo m\u00e1s concreto que existe entre la ciudadan\u00eda y los espacios de representaci\u00f3n electoral tradicional. Estos tienen la dif\u00edcil tarea de canalizar la diversidad de la poblaci\u00f3n, y traducirlo en visiones, propuestas y opciones electorales que puedan construir, a trav\u00e9s de la institucionalidad actual, un pa\u00eds que los represente. Sin embargo, al analizar el congreso chileno y su composici\u00f3n, es posible observar que la cantidad de mujeres poseedoras de un esca\u00f1o alcanza tan solo el 21%. Una cifra vergonzosa, considerando que somos el 50% de la poblaci\u00f3n total de Chile- esto seg\u00fan las proyecciones del INE para 2019-, y que existe una gran cantidad de partidos que debieran poder atraer y posicionar a representantes de este g\u00e9nero.<\/p>\n
El panorama se vuelve a\u00fan m\u00e1s desolador cuando realizamos un an\u00e1lisis m\u00e1s profundo de esta situaci\u00f3n, y nos concentramos solamente en la representaci\u00f3n de mujeres provenientes de pueblos originarios en nuestro congreso. Respecto a lo anterior, podemos observar una muy baja representaci\u00f3n de mujeres de pueblos originarios, que se traduce en un 2,3% de mujeres ind\u00edgenas en el senado (Yasna Provoste Campillay, de origen diaguita), y un 1,3% en la c\u00e1mara de diputados (Emilia Nuyado y Aracely Leuqu\u00e9n, ambas de origen mapuche).<\/p>\n
Seg\u00fan datos del INE en 2017, las mujeres ind\u00edgenas representamos el 13% de la poblaci\u00f3n femenina en Chile, una cantidad no menor a la hora de hablar de pol\u00edtica y elecciones. Sin embargo, las cifras demuestran que existe un completo desinter\u00e9s desde los partidos pol\u00edticos a la hora de considerar a candidatas de origen \u00e9tnico en las papeletas. Intuy\u00e9ndose que esta falta de mujeres de origen ind\u00edgena tambi\u00e9n se replicar\u00eda en sus bases partidarias y c\u00fapulas partidarias, y que podr\u00edamos identificar como una de las causas que perpetuar\u00edan la condici\u00f3n de invisibilizaci\u00f3n y marginaci\u00f3n pol\u00edtica que hoy en d\u00eda viven las mujeres ind\u00edgenas.<\/p>\n
En la actualidad, existe un com\u00fan acuerdo, a nivel nacional e internacional, desde organizaciones como ONU mujeres o nuestro propio SERNAMEG, sobre la importancia y el valor que entrega la representaci\u00f3n de mujeres en los distintos espacios de participaci\u00f3n pol\u00edtica. M\u00e1s a\u00fan cuando hablamos de grupos de mujeres que han sido hist\u00f3ricamente marginados de los distintos espacios de toma de decisi\u00f3n, como lo son las mujeres de los distintos pueblos originarios de Chile. \u00a0Estas cifras resultan sumamente alarmantes, considerando que existe una deuda latente con los pueblos originarios de este pa\u00eds. Pues resulta incomprensible la falta de atenci\u00f3n a este grupo de la poblaci\u00f3n desde instituciones tan cruciales a la hora de discutir la agenda ind\u00edgena, como lo son partidos pol\u00edticos. La falta de consideraci\u00f3n de estas mujeres en sus bases y como representantes de sus propias l\u00edneas partidarias representa un hecho que, por lo bajo, es preocupante, dada la necesidad de escuchar y traducir en acciones pol\u00edticas las demandas de este grupo de la poblaci\u00f3n.<\/p>\n
Lo que hoy en d\u00eda resultar\u00eda l\u00f3gico, es que desde los partidos pol\u00edticos pusieran atenci\u00f3n en la formaci\u00f3n y militancia de estas mujeres con origen \u00e9tnico. Para lograr con \u00e9xito convenir en leyes, pol\u00edticas p\u00fablicas y acuerdos que tengan pertinencia cultural, enfoque de g\u00e9nero y que puedan generar un avance satisfactorio para la mayor\u00eda de la ciudadan\u00eda. Las mujeres ind\u00edgenas son una voz que necesariamente debemos escuchar si pretendemos crear espacios interculturales, que derriben las brechas de g\u00e9nero existentes y que ampl\u00eden las oportunidades para nuestros pueblos originarios. No podemos excusarnos en mitos como la falta de capacidades o de inter\u00e9s en la participaci\u00f3n desde las mujeres ind\u00edgenas. Pues es posible observar a una cantidad importante de mujeres ind\u00edgenas en espacios de representaci\u00f3n pol\u00edtica no tradicional, un ejemplo de esto es que el 40% de la comunidades mapuche poseen como presidenta a una mujer, que perfectamente podr\u00edan transformase en lideresas en pol\u00edtica electoral tradicional.<\/p>\n
Es necesario fortalecer la participaci\u00f3n de estas mujeres en espacios de representaci\u00f3n electoral tradicional, m\u00e1s a\u00fan ante la crisis de legitimidad que viven los partidos, pues es necesario volver a entablar nuevas confianzas y abrir di\u00e1logos desde las bases para reavivar la democracia. Y gestos como la apertura de estos espacios a mujeres ind\u00edgenas, son un paso para que los partidos pol\u00edticos puedan volver a establecer lazos de confianza con una poblaci\u00f3n que ha sido largamente invisibilizada, pero que posee un potencial tremendo cuando hablamos de nuevos liderazgos. Acciones como esta legitiman su existencia, y los comprometen con el desarrollo igualitario y equitativo de grupos vulnerables y de la poblaci\u00f3n en general. Aportando al desarrollo de, no tan solo un pa\u00eds, sino que tambi\u00e9n de todos aquellos pueblos que sentaron las bases de lo que es hoy en d\u00eda es Chile.<\/p>\n
Es por esta raz\u00f3n que hago un llamado a los distintos partidos pol\u00edticos chilenos, los insto a volver a ser el puente entre la ciudadan\u00eda y las instituciones. La inclusi\u00f3n de mujeres ind\u00edgenas en espacios de pol\u00edtica tradicional puede ser el cambio que necesitemos para resolver los distintos problemas que existen entre el Estado de Chile y los pueblos originarios. Sin embargo, no lo sabremos hasta que los partidos pol\u00edticos preparen, consideren y promuevan estos nuevos liderazgos femeninos.<\/p>\n
Necesitamos m\u00e1s referentes de origen ind\u00edgena, y creo firmemente que es desde los partidos, y su labor social y pol\u00edtica, que podremos concretar esta tarea de aumentar los n\u00fameros de representaci\u00f3n de mujeres pertenecientes a pueblos originarios. Buscando as\u00ed formar un pa\u00eds m\u00e1s representativo, m\u00e1s intercultural, y que pueda marcar el comienzo de un camino, que a trav\u00e9s de acciones como esta y tantas otras m\u00e1s, pueda llegar hacia la tan anhelada justicia y paz entre los pueblos originarios y el pueblo chileno.<\/p>\n
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Cientista Pol\u00edtico ENAMA<\/strong><\/p>\n Directora de estudios de Fundaci\u00f3n Rakizuam<\/strong><\/p>\n <\/p>\n \u201cEste proyecto es financiado a trav\u00e9s del Fondo de Fomento de Medios de Comunicaci\u00f3n Social del Gobierno de Chile y del Consejo Regional de La Araucan\u00eda\u201d<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Los partidos pol\u00edticos, por definici\u00f3n, debieran ser el v\u00ednculo m\u00e1s concreto que existe entre la ciudadan\u00eda y los espacios de representaci\u00f3n electoral tradicional. Estos tienen…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":9789,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ai_generated_summary":"","wpai_meta_description":"","footnotes":""},"categories":[267,385],"tags":[],"class_list":["post-9788","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-portada","category-voz-mujer-mapuche"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.primeranota.cl\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9788","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.primeranota.cl\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.primeranota.cl\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.primeranota.cl\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.primeranota.cl\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9788"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.primeranota.cl\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9788\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9974,"href":"https:\/\/www.primeranota.cl\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9788\/revisions\/9974"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.primeranota.cl\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9789"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.primeranota.cl\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9788"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.primeranota.cl\/web\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9788"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.primeranota.cl\/web\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9788"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}